Икарос – целительные песни Шипибо

Одним из самых удивительных аспектов шаманизма шипибо являются икарос – священные мелодии, через которые шаманы взаимодействуют с духами растений и исцеляют пациентов. Слово ícaro произошло от кечуа ikarai – «дуть, насылать с помощью выдувания» – имеется в виду практика выдувания табачного дыма для целительства.

Энергетические узоры

Для шипибо икаро – это многомерный код, «звуковой узор», который шаман вплетает в энергетическое поле человека во время церемонии. Шипибо-маэстры говорят, что икаро – это не просто песня, а живая вибрация, проводник духа-целителя. Когда целитель поёт икаро, он «выстраивает энергетический чертёж или узор в эфирном теле пациента», и по этому звуковому узору духи растений проходят к человеку и делают свою работу.

Получение икарос

Шипибо верят, что каждое растение-учитель обладает своим икаро – набором вибраций и мелодий, который растение дарит шаману во время диеты. Традиционно шаман получает икарос именно в процессе строгих диет с растениями. В трансе аяваски дух растения может предстать в виде мелодии или слов на неизвестном языке.

У шипибо существует особый «шаманский язык» для икаро – сочетание слов на родном языке, архаичных слов и звуков, данный им растениями. Этот язык не употребляется в бытовой речи; он описывает энергетические процессы, понятные только в изменённом состоянии сознания (называемом мареация). Поэтому икарос часто рождаются спонтанно во время церемонии – шаман импровизирует слова и мелодию в реальном времени, следуя тому, что видит и чувствует в поле пациента.

Связь с узорами кенé

Сами узоры кенé, которые шипибо изображают в своих вышивках и рисунках, – по сути визуальная запись икаро. Шипибо говорят, что каждый геометрический орнамент – это «песня на ткани». «Художественная молитва» – так называют эти орнаменты – может быть пропета: каждый узор служит своеобразной нотной записью для икаро.